حكم حلق العانة ونتف الإبط قبل الإحرام للمضحي، مع اقتراب مراسم الحج في مكة المكرمة بالسعودية، يستعد الحجاج من كافة أنحاء العالم باستقبال هذه المراسم، لذلك قد يتساءل البعض عن بعض الأحكام الخاصة بالحج، وما هي الشروط والأحكام التي يجب الأخذ بها من أجل إتمام مراسم الحج بالطريقة الصحيحة، وبالتالي سنتناول من خلال مقالنا التالي الإجابة على تساؤل حكم حلق العانة ونتف الإبط قبل الإحرام للمضحي.
حكم حلق العانة ونتف الإبط قبل الإحرام للمضحي
توجد هنالك بعض الأحكام والشروط الشرعية التي يجب توافرها في المضحي، بحيث أوضح الدين الإسلامي فيما يخص حلق شعر الابط والعانة للمضحي، وكان ذلك التوضيح كالآتي:
- حيث لا يجوز للمضحي أن يحلق شعر العانة أو الابط، وذلك من بداية العشرة الأوائل من ذي الحجة.
- بينما تعتبر الأيام الاوائل من ذي الحجة هي من أفضل الأيام في السنة.
- التي يجب استغلالها بالأعمال الصالحة والأدعية.
- وكذلك ويحرم على المضحي في هذه الأيام أن يأخذ من شعره أو أظافره.
- وذلك بسبب نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
متى لا يجوز حلق الشعر للمضحي
من الجدير بذكره أن المضحي لا يجوز له أن يحلق شعره مع بداية العشرة الأوائل من ذي الحجة، كما أكدت دار الإفتاء المصرية أنه من يتبع هذه الأحكام يعتق الله رقبته من النار، كذلك ولا يجب أن يمس المضحي امرأته، وأن يلتزم باللباس الطيب، وبالتالي:
- فيجب على المسلم ألا يقص شعره أو يقلم أظافره مع بداية العشر الأوائل من ذي الحجة.
- كذلك ولا يجب أن ينتف شعر جسمه سواء شعر العانة أو شعر الابط.
حكم حلق العانة ونتف الإبط قبل الإحرام للمضحي وهو ناسي
من المستحب ألا يقص أو يحلق المضحي شعره في بداية الأيام الاوائل من ذي الحجة، بحيث إذا فعل ذلك ناسياً فلا شيء عليه، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما اسْتكرهوا عليه)، كذلك والتالي:
- حيث يكره لمن نوى أن يضحي في عيد الأضحى المبارك أن يقص شعره.
- من أول يوم في الأوائل من ذي الحجة إلى آخرها.
- بينما يكون له ذلك بعد أن يذبح أضحيته.
- ويعد هذا الحكم حكم عام لكل من أراد الضحية، سواء رجل أو امرأة.
- وذلك بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا رأيتم هلال ذي الحجة.
- وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره).
هل حلق أى شعر من البدن فى التسع الأول من ذى الحجة حلال أم حرام
يتساءل الكثير من الأشخاص في هذه الأيام المباركة مع بداية الأوائل من ذي الحجة حول حكم حلق الشعر، وهل النهي الوارد في الكتب الإسلامية دليل على التحريم أو الكراهة فقط، بحيث سنتعرف على تفسير هذا السؤال كالآتي:
- بينما أكدت دار الإفتاء الإجابة على هذا السؤال بأن الأضحية سنة مؤكدة على الشخص الذي يقدر عليها.
- لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “من كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلانا”.
- وتابعت بأنه يسن للمضحي الذي يريد الضحية.
- ألا يزيل أي من شعر رأسه أو بدنه ولا أظافره.
- وأن إزالة الشعر والظفر في الأيام العشر لمن أراد أن يضحي مكروه كراهة تنزيه حتى أن يتم ضحيته.
- بينما قال مالك وأبو حنيفة أنه لا يكره، بينما قال الدرامى أنه يحرم في التطوع.
- واضافت أن النهي يكون بمنع إزالة الظفر أو كسره، أو إزالة الشعر أو قصه أو نتفه.
- وبالتالي بناءً على الأقوال السابقة فإنه يسن للمضحي ألا يأخذ من شعره أو ظفره.
- وذلك عند دخول الأيام الأوائل من ذي الحجة.
- وتستمر إلى وقت الضحية، بحيث لا يحرم عليه ذلك.
- ويكون عدم الأخذ أولى من باب الخروج عن خلافة الحنابلة.
وإلى هنا نصل إلى ختام هذا الموضوع في المقال أعلاه، بحيث تعرفنا على أهم المعلومات حول حكم حلق العانة ونتف الإبط قبل الإحرام للمضحي، بحيث أوضحت دار الإفتاء مجموعة الأحكام الشرعية التي يجب أن تتوافر في المضحي.
التعليقات مغلقة.